習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，理想信念是事業(yè)和人生的燈塔，決定我們的方向和立場，也決定我們的言論和行動。理想信念是否一以貫之，是否慎終如始，既決定著我們事業(yè)的得失成敗，也事關(guān)黨員干部的精神家園。放之黨史如是，置于新中國史中亦然。無數(shù)事例告訴我們，讓理想信念堅定如初、不動如山，離不開長期的學(xué)思踐悟。
學(xué)思踐悟，即學(xué)習(xí)、思考、實踐、感悟?！皩W(xué)”是基礎(chǔ)和前提，否則就是“無本之木、無源之水”；“思”是“學(xué)”的延伸，經(jīng)過思考后的學(xué)習(xí)才更深刻，更具指導(dǎo)性；“踐”是“學(xué)”和“思”的落腳點(diǎn)，只有學(xué)以致用，才能解決現(xiàn)實中遇到的問題；“悟”是“踐”的升華，行之于實踐，知之于實踐，才能真正內(nèi)化于心、外化于行。學(xué)、思、踐、悟“四位一體”，就是對思想認(rèn)識去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造過程，構(gòu)成了一個辯證統(tǒng)一的整體。
在學(xué)思踐悟中堅定理想信念，要有一個良好的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)問題非小事。現(xiàn)實中，一些黨員干部理想信念動搖、滑坡乃至迷失方向走入邪路，很大程度上是因為沒有以科學(xué)的態(tài)度完整準(zhǔn)確地理解、掌握之?；螓W鵡學(xué)舌、以偏概全，或裝點(diǎn)門面、學(xué)而不用，或斷章取義、各取所需，等等。結(jié)果一遇風(fēng)吹草動、挫折失敗，就踟躕彷徨、懷疑動搖。完整準(zhǔn)確地理解、把握理想信念的真諦，既要有仰望星空的志向，又要有腳踏實地的作風(fēng)；既要熟讀精思馬克思主義經(jīng)典原著，更要學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，聯(lián)系實際真學(xué)、真懂、真信、真用；既要善于汲取中外歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，又要能夠置身時代大勢比較求真。在反復(fù)多次地學(xué)思踐悟中，不斷將理想信念的認(rèn)知更深一層、體悟更實一著，推動內(nèi)心深處的理想信念堅如磐石。
在學(xué)思踐悟中堅定理想信念，要以行促知、知行合一。信仰不是一種學(xué)問，而是一種行為，她只有被實踐的時候，才有意義。理想信念不是裝飾品，學(xué)思踐悟的目的在于應(yīng)用。如果知行脫節(jié)，夸夸其談，陷于“客里空”不能自拔，那么談?wù)搱允乩硐胄拍钣钟惺裁匆饬x？在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民近百年的不懈奮斗史中，有陳樹湘絞腸自盡“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的大義凜然，有王進(jìn)喜“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”勇跳泥漿池制止井噴的豪情壯舉，有廖俊波以“樵夫”自許、把為黨和人民工作當(dāng)作最大快樂的公仆情懷……無數(shù)先烈英模以學(xué)促思、以行踐言，在奮斗實踐中不斷感悟理想信念的力量，又以理想信念激勵譜寫下一代又一代的榮光。
學(xué)思踐悟，關(guān)鍵在悟，最終要形成覺悟。學(xué)習(xí)、思考、實踐、感悟是循環(huán)往復(fù)的過程，只有真正形成了覺悟，才能做到理想信念宗旨的堅定性。這些一再啟示我們：在趕考路上，黨員干部惟有堅定理想方可一往無前，惟有奮發(fā)有為方能實現(xiàn)夢想。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。在理想信念的指引下，經(jīng)過近百年的接續(xù)奮斗，今天，中華民族偉大復(fù)興的壯美畫卷已然展現(xiàn)在我們眼前?！安W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，從學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨黨史、新中國史中汲取養(yǎng)分，在不斷改造客觀世界中改造主觀世界，砥礪初心，苦干實干，我們就一定能守住中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的社會主義偉大事業(yè)，世世代代傳承下去。（李中軍）
