“破山中賊易，破心中賊難”。構(gòu)筑反對“四風(fēng)”和腐敗的防線，既是攻堅戰(zhàn)，也是攻心戰(zhàn)。攻堅，要堅持全面從嚴(yán)治黨，與時俱進(jìn)加強黨的建設(shè)、管理和監(jiān)督，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前沿，堅守底線不動搖、不讓步。攻心，以德治黨很重要，既要喚醒黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識，使黨的理想信念宗旨內(nèi)化于心、外化于行；又要弘揚優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，形成清清白白做人、干干凈凈做事、堂堂正正做官的自律。
公職人員“吃飯指南”，圖解黨員家的“紅白事”如何操辦不違規(guī)，見招拆招看五大拒禮秘籍，防腐錦囊36計……近來，不少關(guān)于提醒黨員干部不越紅線、恪守底線的“解碼”式圖文頻頻走紅網(wǎng)絡(luò)，在社交媒體的朋友圈更是享受“刷屏”待遇。
諸如此類的圖文“火”起來，說明在全面從嚴(yán)治黨的大勢下，多數(shù)黨員干部能夠自覺對照中央精神，繃緊“不逾矩”的弦，調(diào)整“什么可以做，什么不可以做”的舵。通過自律，守住紀(jì)律、法律的底線，這當(dāng)然是好現(xiàn)象；但同時也要看到，有些黨員干部的關(guān)注點僅僅停留在做了哪些事會撞到“槍口上”，而不是“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，更不用說將“為民務(wù)實清廉”內(nèi)化為從政信念。
由此想到王岐山同志近日在陜西調(diào)研時強調(diào)的一個觀點，“中華民族傳統(tǒng)文化，歷來都講德法相依、德治禮序。公民不能都踩到法律的底線上，黨員也不能全站在紀(jì)律的邊緣，依規(guī)治黨必然要求以德治黨，這個德就是黨的理想信念宗旨?！贝_實，如果8700多萬黨員全站在紀(jì)律的邊緣，如何能夠體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)？同樣，對于每一個黨員而言，也不能總在紀(jì)律的底線徘徊，因為“有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”信奉的理想信念宗旨不是“為稻粱謀”，而是“全心全意為人民服務(wù)”。
黨員干部要有底線意識，但不能總在底線徘徊。說白了，就是“心中有戒”之外，還要心中“有黨、有民、有責(zé)”。這“四有”，既是繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的必然要求，也和中華文化的DNA一脈相承。比如，在古代士大夫的觀念中有比財富更重要的價值，這個價值就是在這個官位上能不能為國為民作出貢獻(xiàn)。用《左傳》里的說法，就是立德、立功、立言，那叫“三不朽”，追求這“三不朽”就是為官最重要的價值。再如，“以吏為師”是古代中國政治生活中的重要標(biāo)志，這看似簡單卻意義深遠(yuǎn)的四個字，對官員的道德操守提出了極高的要求，如此，其才有資格、有能力承擔(dān)為民表率、導(dǎo)民向善的“師”的角色。
徒法不足以自行。紀(jì)律再健全、法律再完備，最終還要靠人來執(zhí)行。而人的價值觀和理想信念不同，造就了即使處在相同的環(huán)境下，對待同一個事物也會采取不同的行為方式?，F(xiàn)實中，同樣面對職務(wù)升遷，有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部將其視為個人欲望可以得到滿足的“碼頭”，欲壑難填之下，從“失德”到“破紀(jì)”、“破法”，走向腐敗深淵。而對心中始終“有黨、有民、有責(zé)、有戒”的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，升遷意味著更大的責(zé)任與使命，意味著可以在更高的舞臺上實現(xiàn)“為官一任，造福一方”的抱負(fù)。所以，位高權(quán)重但“我不謀求任何私利和特權(quán)”，管錢無數(shù)但“我不奢靡享樂”，知道潛規(guī)則但“我不隨波逐流”，別人甘當(dāng)俗吏但“我堅守‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’”，這就是為政以德、正心修身、以身弘道的具體化。
“破山中賊易，破心中賊難”。構(gòu)筑反對“四風(fēng)”和腐敗的防線，既是攻堅戰(zhàn)，也是攻心戰(zhàn)。攻堅，要堅持全面從嚴(yán)治黨，與時俱進(jìn)加強黨的建設(shè)、管理和監(jiān)督，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前沿，堅守底線不動搖、不讓步。攻心，以德治黨很重要，既要喚醒黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識，使黨的理想信念宗旨內(nèi)化于心、外化于行；又要弘揚優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，形成清清白白做人、干干凈凈做事、堂堂正正做官的自律。堅持他律和自律相結(jié)合，就能不斷增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
