龍舟競(jìng)渡，粽葉飄香，又是一年端午。
在中國(guó)諸多傳統(tǒng)節(jié)日中，第一個(gè)被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是端午節(jié)，這是為什么？端午節(jié)是中華民族的精神烙印，蘊(yùn)藏著民族特性和民族精神，包含著指引民族前程的基因密碼。
中華民族已經(jīng)歡度了兩千多個(gè)端午節(jié)。她是最久遠(yuǎn)的民族節(jié)日之一，發(fā)端于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成于漢代，唐宋時(shí)期已成為尋常民俗。在這兩千多年間，無論和平還是動(dòng)蕩，她從未中斷過，過節(jié)時(shí)間一直是五月初五，名稱也始終如一。她也是儀式感很強(qiáng)的傳統(tǒng)節(jié)日，盡管中國(guó)幅員遼闊，但各地端午節(jié)俗卻大同小異。
端午節(jié)就是古代的公共衛(wèi)生節(jié)，保平安正是端午節(jié)的原始目的。在醫(yī)療條件低下的古代，疾病對(duì)族群健康和種族繁衍造成巨大危害。尤其是春去夏來，天氣漸熱，病菌活躍，蛇蟲出沒，人們?cè)诠爬衔仔g(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)明了各種各樣的防疫措施。艾草、香蒲、雄黃都用上了，這些植物或者礦物至今仍在中藥藥方中，發(fā)揮著祛病健體的功用。而端午節(jié)龍舟競(jìng)渡和鼓聲、人聲震天響的場(chǎng)景，宣示了健康向上的力量和斗爭(zhēng)精神，也強(qiáng)健了炎黃子孫的心智體魄。
每個(gè)中國(guó)人想起小時(shí)候過端午節(jié)，心里都是暖暖的、快樂的。幼小的生命最需要保護(hù)，因此兒童總是端午節(jié)的主角。把孩子扔進(jìn)熱騰騰的艾草水里洗澡，把辛辣的雄黃酒涂到他的耳朵眼兒、鼻孔里面，還要讓他抿一口，最后把象征抵御五毒的五彩絲線扣到小手腕上，于是禮畢，堅(jiān)固的“兒童防疫體系”告成。兩千多年來，這些充滿溫情的“禮樂”反復(fù)叮嚀一代又一代孩子：你是龍的傳人，是中華民族的子孫，健健康康、快快樂樂地成長(zhǎng)吧，我們中華民族力量強(qiáng)大，生機(jī)勃勃！我們民族綿延幾千年，而且后勁十足，原因可以在端午節(jié)里找到。
談起端午節(jié)，怎能繞得過屈原？1943年的端午節(jié)，孩子們問聞一多先生粽子的起源，聞一多講了半天屈原的故事。端午節(jié)發(fā)端的時(shí)候，屈原還沒有出生，所以聞先生說他的解釋是“撒謊”，但又不是撒謊，因?yàn)榍嵌宋绻?jié)的靈魂。任何民族的節(jié)日都有一個(gè)成長(zhǎng)過程，端午節(jié)從衛(wèi)生節(jié)嬗變成愛國(guó)節(jié)，加入屈原的元素是關(guān)鍵。但為什么選擇了屈原而不是別人？
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……作為中華民族偉大詩(shī)人，屈原的詩(shī)篇在全民族心靈上打下了深深烙印，成為鑄造民族性格的重要一環(huán)。以屈原為靈魂的端午節(jié)，實(shí)際上承載了深厚獨(dú)特的民族精神：百折不撓的斗爭(zhēng)性，樂觀向上的大智慧，愛國(guó)家、愛民族、愛人民的仁者之心，潔身自好、崇尚正義的人生觀。這是我們民族的精神家園和最寶貴的文化基因，繼承之發(fā)揚(yáng)之，提高全民族的自信心和文化認(rèn)同，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量，我們必能迎來更加輝煌的未來。
民族的就是世界的，自重者人必重之。這樣的精神，這樣意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的節(jié)日，這樣充滿自信和昂揚(yáng)向上的民族，自然會(huì)獲得世界的尊重。（習(xí)驊）
