3月30日，一部電影在全國(guó)各大院線上映，沒(méi)有花拳繡腿，沒(méi)有花前月下。電影以西北大學(xué)教授侯伯宇先生為原型，以愛(ài)為線索，講述了這位理論物理學(xué)家的一生。
西北大學(xué)侯伯宇先進(jìn)事跡展覽館內(nèi)，“緬懷西大先輩”主題活動(dòng)正在舉行。師生們站在侯伯宇先生塑像前，聆聽(tīng)先生的先進(jìn)事跡。以侯伯宇名字命名的“侯氏理論”在國(guó)際數(shù)學(xué)物理界具有重要影響。
率先垂范、身體力行，在西北大學(xué)這所百年學(xué)府，有這樣一批老先生，默默堅(jiān)守一方講臺(tái)，堅(jiān)韌而持續(xù)地書寫治學(xué)故事，像標(biāo)桿與風(fēng)帆，指引著萬(wàn)千學(xué)子，感受、詮釋、傳承著“文明”的高貴品格。
85歲的著名數(shù)學(xué)家王戍堂先生如約來(lái)到教室。每周三和周日下午，他都要義務(wù)為學(xué)生們上課，與一批又一批年輕人，探討“科學(xué)就是奉獻(xiàn)”的話題。在以中國(guó)人姓氏命名的現(xiàn)代科技成果中，“王氏定理”是其中之一。
問(wèn)及上課學(xué)生的情況，王老指了指已經(jīng)在整理書包的幾個(gè)學(xué)生，“他們是這學(xué)期才來(lái)的，我還沒(méi)記住名字”，又拍拍離自己最近的學(xué)生的肩膀，“他們幾個(gè)已經(jīng)堅(jiān)持一年多了”。老先生的希望是通過(guò)教學(xué)，把自己以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和過(guò)去年輕人的精神狀態(tài)傳遞給當(dāng)下的學(xué)生。
張豈之老先生是位“90后”網(wǎng)紅。作為“全球華人國(guó)學(xué)終身成就獎(jiǎng)”獲得者，他每一學(xué)期都會(huì)走進(jìn)“西北大學(xué)侯外廬學(xué)術(shù)講座”的現(xiàn)場(chǎng)，為師生們講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2017年10月15日，張豈之先生在西北大學(xué)建校115周年慶祝大會(huì)上演講，睿智、深邃的目光堅(jiān)定如常，被一張照片定格，刷爆了師生校友的朋友圈。
自1984年面向全校師生開(kāi)設(shè)“可愛(ài)的祖國(guó)”系列講座算起，在張豈之先生的推動(dòng)下，西北大學(xué)已堅(jiān)持34年系統(tǒng)開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，激勵(lì)了幾代西大學(xué)子，主動(dòng)親近傳統(tǒng)文化、領(lǐng)略思想智慧雋永之美。張豈之先生說(shuō)：“雖然我已經(jīng)90多歲了，但我一定會(huì)用剩下的時(shí)光，把中華傳統(tǒng)文化的研究心得，寫成更多的作品?！?br />
底蘊(yùn)厚重的百余年歷史，淬煉出歷久彌新的大學(xué)精神。西北大學(xué)校長(zhǎng)郭立宏說(shuō)：“‘公誠(chéng)勤樸’校訓(xùn)凝聚著西北大學(xué)的精神與靈魂，是西北大學(xué)獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是滋養(yǎng)了一代代西大人成長(zhǎng)的文化土壤，是校園文明的鮮亮精神底色?！?br />
這些公誠(chéng)勤樸的老先生，正是習(xí)近平總書記提出的“四有”好老師要求的踐行者，是西北大學(xué)校園文明身體力行的推廣者。
西北大學(xué)通過(guò)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的精神引領(lǐng)，讓大學(xué)精神在師生頭腦中萌芽壯大，啟迪智慧、厚植德行、成風(fēng)化人，涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，達(dá)到入芝蘭之室久而自芳的效果。
每一名西大學(xué)子，第一次走進(jìn)學(xué)校，映入眼簾的就是鐫刻在一方巨石上的“公誠(chéng)勤樸”四個(gè)樸實(shí)而厚重的紅色大字；每一年的畢業(yè)季，畢業(yè)生都會(huì)收到母校贈(zèng)送的一方藍(lán)田玉印章，寓意“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”；每一屆的迎新晚會(huì)、畢業(yè)音樂(lè)會(huì)，西北大學(xué)師生排演的校園文藝精品節(jié)目《英雄如歌》都會(huì)上演，獻(xiàn)身祖國(guó)石油事業(yè)的楊拯陸、知識(shí)分子的楷模羅健夫、舍己救人的烈士郭峰和侯伯宇、龔全珍等師生先進(jìn)典型群體的事跡被一次次再現(xiàn)。
西北大學(xué)注重師生基礎(chǔ)文明養(yǎng)成教育。2015年，西北大學(xué)在陜西全省高校中率先全面禁止使用塑料袋，在學(xué)生餐廳取而代之的是可循環(huán)利用的紙袋、紙盒。以學(xué)生誠(chéng)信檔案為約束手段，如實(shí)記錄學(xué)生的“誠(chéng)信”或“不誠(chéng)信”行為，培育了誠(chéng)實(shí)守信從小事做起的行為自覺(jué)。
“在‘實(shí)’‘細(xì)’‘小’上做文章，讓文明成為一種自覺(jué)習(xí)慣、一種大學(xué)文化，使文明校園建設(shè)凸顯‘西大氣象’?！蔽鞅贝髮W(xué)黨委書記王亞杰說(shuō)。
