習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義文化建設(shè)重要論述，深刻闡釋了新時(shí)代舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、承擔(dān)什么歷史使命重大理論和實(shí)踐問題，明確提出社會主義文化建設(shè)的目標(biāo)是推動(dòng)社會主義文化繁榮興盛，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國；內(nèi)容方法是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，踐行社會主義核心價(jià)值觀；保障是加強(qiáng)黨對文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)；根本是堅(jiān)定文化自信，走出一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。
習(xí)近平總書記用“六個(gè)更”闡釋文化自信的內(nèi)涵、地位和作用，指出“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”?！案A(chǔ)”“更基本”是就文化的地位而言的。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂和根脈，文化興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信?！案詈瘛薄案畛痢笔蔷臀幕膬?nèi)涵而言的。沒有文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng)，信仰信念就難以深沉而執(zhí)著。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化相互融合、共同發(fā)展，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，增強(qiáng)了中國人民內(nèi)心深處的自信和自豪?！案鼜V泛”“更持久”是就文化的作用而言的。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中華民族有著五千年的悠久歷史和博大文化，中華文明是當(dāng)今世界上唯一沒有中斷的文明，滲透在每一位中華兒女血液里，成為中華民族歷經(jīng)苦難、生生不息的強(qiáng)大精神力量。
習(xí)近平總書記的文化自信是在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史進(jìn)程中孕育發(fā)展起來的，有著清晰的歷史傳承、鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)到的思想洞見。梁家河七年知青歲月，在融入群眾中樹立“為人民做實(shí)事”的初心信仰，在“讀書、修身”中積淀貫通中西的文化修養(yǎng)，在艱苦磨練中堅(jiān)定人生自信。在河北正定，提出克服“軟任務(wù)”思想，打好精神文明建設(shè)“硬仗”，挖掘正定歷史文化，開創(chuàng)“榮國府”文化旅游，以堅(jiān)定的文化自信統(tǒng)籌推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。在福建寧德，把文化自信和扶貧工作結(jié)合起來，提出“扶貧先扶志”，倡導(dǎo)“滴水穿石”“弱鳥先飛”精神，弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)“閩東之光”，增強(qiáng)文化“自尊心、自信心”，這是習(xí)近平總書記最早提出文化自信思想。在浙江，提出“文化是靈魂”“用文化經(jīng)濟(jì)點(diǎn)亮浙江經(jīng)濟(jì)”等重要思想，把加快建設(shè)文化大省納入“八八戰(zhàn)略”，明確“兩大戰(zhàn)略”“三個(gè)力”“八項(xiàng)工程”“四個(gè)強(qiáng)省”的文化發(fā)展戰(zhàn)略，標(biāo)志著習(xí)近平總書記文化自信理論轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)實(shí)踐。
紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是社會主義文化建設(shè)的重要力量，既要帶頭堅(jiān)定文化自信，推進(jìn)社會主義廉潔文化建設(shè)，又要強(qiáng)化政治監(jiān)督，確保社會主義文化強(qiáng)國戰(zhàn)略部署貫徹落實(shí)。第一，堅(jiān)定反腐敗斗爭必勝信心。任何自信都源自于文化自信。中國特色反腐敗的道路選擇、理論支撐、制度創(chuàng)制，扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中、建立在現(xiàn)實(shí)國情基礎(chǔ)之上。今天我們對腐敗的認(rèn)知有著文化的內(nèi)涵，對腐敗的治理也有著歷史的傳承。這決定了我們必須尊重歷史規(guī)律，傳承創(chuàng)新優(yōu)秀文化，堅(jiān)定不移走出一條中國特色反腐敗道路。第二，發(fā)揮文化在一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐中的作用。不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)科學(xué)方法的根基在文化，打通三者內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)鍵在文化。強(qiáng)化不敢腐的震懾，最終要落在保持對法紀(jì)、對歷史、對文化的敬畏之心，形成知恥知止知畏的行動(dòng)自覺。扎牢不能腐的籠子，歸根到底是要建立與本土文化相適應(yīng)的制度體系，讓制度和文化的監(jiān)督約束功能相得益彰。增強(qiáng)不想腐的自覺，根本在于發(fā)揮文化的自律、教化、育人功能，筑牢拒腐防變的思想防線。第三，構(gòu)建清正廉明的廉潔文化。廉潔是社會主義政治文化的鮮明底色。要把廉潔文化建設(shè)納入文化強(qiáng)國戰(zhàn)略中統(tǒng)籌謀劃，把廉潔教育納入國民教育體系，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧營養(yǎng)，從革命文化中挖掘教育資源，從社會主義先進(jìn)文化中凝聚思想共識，以廉潔文化建設(shè)推動(dòng)政治文化正氣充盈，帶動(dòng)社會文化向上向善。第四，占領(lǐng)廉潔建設(shè)道義制高點(diǎn)。道義制高點(diǎn)說到底是文化制高點(diǎn)。要堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度，加大反腐敗宣傳力度，講好中國反腐故事，既要宣傳好我們黨反腐敗斗爭的歷史現(xiàn)實(shí)、理論政策和成就效果，又要講清楚中國反腐敗治理背后的價(jià)值理念、制度基礎(chǔ)和文化根源，尋求崇廉懲貪、廉榮貪恥的最大公約數(shù)，增強(qiáng)反腐敗的文化自覺、文化自信和文化擔(dān)當(dāng)。（鐘紀(jì)言）
