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修身齊家立標(biāo)桿——“學(xué)有榜樣,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)”

發(fā)布時(shí)間:2016-06-02 瀏覽次數(shù):354 文章來(lái)源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)
  “長(zhǎng)調(diào)悠悠,晚風(fēng)撥動(dòng)馬頭琴綿綿的思念。炊煙裊裊,牧場(chǎng)上傳說(shuō)你動(dòng)人的故事。這里有遼闊的草原你美麗的家園,這里有你深?lèi)?ài)的人和深?lèi)?ài)你的人……”一曲《草原之子》,唱不完人民群眾對(duì)牛玉儒的深深思念。

  建黨90多年來(lái),我們黨涌現(xiàn)出許許多多牛玉儒式的好黨員、好干部,他們修身律己、干事做人的精神,總能給人以感動(dòng)和力量。

  新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》提出,“廉潔修身,自覺(jué)提升思想道德境界”,“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”。以先進(jìn)典型為標(biāo)桿,見(jiàn)賢思齊、奮勇前行,正當(dāng)其時(shí)!

  嚴(yán)于律己,實(shí)以修身


  牛玉儒為群眾辦過(guò)很多實(shí)事、好事,可親戚找他“走關(guān)系”,他卻“六親不認(rèn)”。

  妹妹下崗后曾打來(lái)電話(huà)求助,牛玉儒卻說(shuō):“這事三哥不能管,下崗是個(gè)普遍問(wèn)題,你們要自己多想想辦法,給別人帶個(gè)頭?!辈簧倮霞业挠H戚朋友聽(tīng)說(shuō)牛玉儒當(dāng)了大官,去找他辦事,他總是婉言拒絕,讓妻子好好招待,領(lǐng)他們上街逛逛,帶上路費(fèi),送他們上回家的車(chē)。

  “廉潔源于自律,墮落始于貪婪?!痹趦?nèi)蒙古自治區(qū)興和縣委組織部原副部長(zhǎng)盧玉寶生前的日記中,他用這樣的格言警示自己。

  妻子沒(méi)有正式工作,哥哥和妹妹常年在外打工,想找盧玉寶在企業(yè)安排個(gè)工作,他都婉言拒絕了。唯一一次的“妥協(xié)”,是見(jiàn)到招環(huán)衛(wèi)工人的通知,讓年近古稀的父母穿上橘紅色背心。母親總是說(shuō):“這輩子沾他最大的光,就是給我們找了個(gè)掃大街的活兒?!?br />
  領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著權(quán)力,“八小時(shí)之外”的交往常常影響著權(quán)力的運(yùn)行。為此,河北省邯鄲縣委書(shū)記何志剛定下“三交三不交”的交友原則。即:廣交農(nóng)民朋友,廣交基層干部,廣交為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)的能人志士;目的不純、套近乎搞感情投資的人不交,素質(zhì)低下、社會(huì)交往混雜的人不交,品行不端、愛(ài)占便宜的人不交。

  何志剛多次在會(huì)上說(shuō):“凡是有人打著我本人或者親屬的名義找你們辦事,不但不能給予特殊關(guān)照,而且要嚴(yán)格按規(guī)定來(lái)辦?!?/span>

  君子為政之道,以修身為本。為官先做人,嚴(yán)于律己,實(shí)以修身,慎獨(dú)心安,然后君子。這些故事均為修身養(yǎng)德、自省自律、從嚴(yán)從實(shí)精神的體現(xiàn),亦是黨員干部不可缺少的精神“鈣質(zhì)”。


  傳家訓(xùn),立家規(guī),樹(shù)家風(fēng)


  東漢楊震,官至太尉,曾有人勸其為子孫考慮,置辦產(chǎn)業(yè),他卻說(shuō):“使后世稱(chēng)為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎?”

  從此,“清白吏”家風(fēng)在楊家代代相傳。家族四代人連續(xù)擔(dān)任“三公”職務(wù),個(gè)個(gè)清廉,成為“東京名族”。以楊震“四知”拒金典故命名的“四知堂”、“清白堂”,遍布海內(nèi)外。

  “四知”遺訓(xùn)家聲遠(yuǎn),三相流芳世澤長(zhǎng)。在渭南師范學(xué)院教授梁建邦看來(lái),良好家風(fēng)是一股強(qiáng)大的精神力量,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔齊家,不僅能影響后代,還能贏得民心,引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚。

  回顧黨的歷史不難發(fā)現(xiàn),老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都非常注重立家規(guī)。

  “戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰?!泵珴蓶|同志要求子女樹(shù)立平民思想,告誡子女,“靠毛澤東不行,還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人,要做一個(gè)普通人?!?br />
  周恩來(lái)同志一向注重修身齊家,特意為親屬制定了“十條家規(guī)”,涉及晚輩不準(zhǔn)丟下工作專(zhuān)程來(lái)看望他;來(lái)者一律住招待所;一律到食堂排隊(duì)買(mǎi)飯菜;看戲以家屬身份買(mǎi)票入場(chǎng),不得用招待券;不許請(qǐng)客送禮;不許動(dòng)用公家的汽車(chē);凡個(gè)人生活上能做的事,不要?jiǎng)e人代辦;生活要艱苦樸素;不要說(shuō)出與總理的關(guān)系,不要炫耀自己;不謀私利,不搞特殊化等內(nèi)容。這“十條家規(guī)”既是周恩來(lái)同志對(duì)親屬的具體要求,更是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照。

  十大元帥之一的葉劍英同志,經(jīng)常對(duì)子女們講“挺起腰桿走路,夾著尾巴做人”的道理。女兒讀大學(xué)期間,星期日從學(xué)校乘坐公交車(chē)回家,途中要換三次車(chē),需要兩三個(gè)小時(shí)。有一天,女兒冒著酷暑從學(xué)校回家,抱怨葉帥不派車(chē)接自己。葉帥一聽(tīng),厲聲批評(píng)說(shuō):“你以為這個(gè)車(chē)是給你們配備的嗎?因?yàn)槲沂翘纥h和國(guó)家工作,才給我用的車(chē)。一般老百姓可以坐公交車(chē),你怎么不能坐?你以為你是誰(shuí)?”

  好家風(fēng)匯聚的是社會(huì)好風(fēng)氣,傳遞的是正能量。習(xí)近平總書(shū)記提出“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。黨員干部要弘揚(yáng)、傳承優(yōu)良家風(fēng),抓好自身修行,管好家庭成員,以好家風(fēng)來(lái)涵養(yǎng)好作風(fēng)。

  以先鋒為尺,照榜樣之鏡


  “官職是擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,不是謀利工具?!边@是時(shí)任湖南省桂陽(yáng)縣委書(shū)記的廖桂生對(duì)下屬的要求,也是他帶隊(duì)伍的底氣。

  如今,廖桂生已經(jīng)升任湘潭市委常委、組織部部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng),但他始終牢記“有權(quán)不可任性”。他的5個(gè)兄弟姐妹,至今全部在家務(wù)農(nóng),沒(méi)有一個(gè)沾光跳出農(nóng)門(mén)。

  在一些地方,一把手對(duì)地方建設(shè)項(xiàng)目有很大的自由裁量權(quán),項(xiàng)目誰(shuí)來(lái)做、規(guī)模多大等,都可以“說(shuō)了算”。江蘇省常熟市委書(shū)記惠建林卻說(shuō):“我寧可不要這個(gè)權(quán)。權(quán)多了卻管不住自己,那就危險(xiǎn)了!”

  為了避免人為因素的干擾,常熟市出臺(tái)了一整套制度,惠建林也把“從嚴(yán)”作為為政清廉之規(guī)。

  榜樣是看得見(jiàn)的哲理,是鮮活的價(jià)值觀。在全面從嚴(yán)治黨的大環(huán)境下,如何以“榜樣之鏡”照鑒“修身齊家之影”?

  “正己修身,踐行‘嚴(yán)’‘實(shí)’?!痹颇鲜∥瘯?shū)記李紀(jì)恒認(rèn)為,“三嚴(yán)三實(shí)”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全黨的諄諄告誡,為黨員干部立德、立言、立行立下了“坐標(biāo)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要用“三嚴(yán)三實(shí)”照思想量行為,真正做到內(nèi)化于心,外化于行。

  “將學(xué)習(xí)貫徹《廉潔自律準(zhǔn)則》,立家規(guī)、傳家訓(xùn)、樹(shù)家風(fēng)作為黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本要求?!敝袊?guó)紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院副教授賀夏蓉建議,領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)要做到內(nèi)外兩手抓。對(duì)“內(nèi)”,明確領(lǐng)導(dǎo)干部的“家庭責(zé)任”,督促其做好“家長(zhǎng)”。對(duì)“外”,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范和監(jiān)督。

  賀夏蓉認(rèn)為,應(yīng)將領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)納入政德考核范疇,擴(kuò)大群眾參與,加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督,及時(shí)發(fā)現(xiàn)“后院干政”、“家人斂財(cái)”的苗頭,加大對(duì)干部的問(wèn)責(zé)力度。

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