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用科學(xué)理論引領(lǐng)偉大事業(yè)

發(fā)布時(shí)間:2018-01-18 瀏覽次數(shù):349 文章來源:人民網(wǎng)
  原標(biāo)題:用科學(xué)理論引領(lǐng)偉大事業(yè)

  偉大事業(yè)需要科學(xué)理論,科學(xué)理論引領(lǐng)偉大事業(yè)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,為新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)指明了方向。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充分體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn),是源于實(shí)踐發(fā)展、尊重客觀規(guī)律,并充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的結(jié)果。黨的十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了闡述,并用“十四個(gè)堅(jiān)持”論述了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”是缺一不可的完整體系,指導(dǎo)思想為行動(dòng)綱領(lǐng)提供理論指引,行動(dòng)綱領(lǐng)為指導(dǎo)思想提供實(shí)踐保證,二者互相聯(lián)系、互相依存、互相貫通、互相作用,共同構(gòu)成指導(dǎo)偉大事業(yè)的科學(xué)理論體系。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充分體現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際的結(jié)合。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,既堅(jiān)持了“老祖宗”,又譜寫了新篇章,呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鮮明理論特色,處處閃耀著馬克思主義真理光輝,使21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民取得了黨和國(guó)家事業(yè)全方位、開創(chuàng)性、深層次、根本性的歷史性變革,開辟了治國(guó)理政新境界。遵循習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,我們黨以堅(jiān)強(qiáng)的決心、空前的力度,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,管黨治黨實(shí)現(xiàn)了寬松軟到嚴(yán)緊硬的轉(zhuǎn)變,黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力顯著增強(qiáng),開辟了管黨治黨新境界。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充分展現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力。馬克思恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系伊始,就把實(shí)現(xiàn)全人類的徹底解放作為崇高理想。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。毛澤東同志曾提出:“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)?!编囆∑酵菊f:“最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。如果我們本世紀(jì)內(nèi)達(dá)到了小康水平,那就可以使他們清醒一點(diǎn);到下世紀(jì)中葉我們建成中等發(fā)達(dá)水平的社會(huì)主義國(guó)家時(shí),就會(huì)大進(jìn)一步地說服他們。”習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”中國(guó)共產(chǎn)黨正以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)勇扛旗幟,書寫共產(chǎn)主義崇高理想的新篇章,社會(huì)主義中國(guó)正以昂揚(yáng)的歷史姿態(tài)奮力前行,疾馳于人類社會(huì)發(fā)展的宏圖大道。中國(guó)智慧、中國(guó)方案,正在成為越來越多的政黨和國(guó)家謀求發(fā)展的成功借鑒,社會(huì)主義制度釋放出其他社會(huì)制度無法企及的優(yōu)越性,科學(xué)社會(huì)主義因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐展現(xiàn)出強(qiáng)大生機(jī)活力。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻揭示了現(xiàn)代國(guó)家治理發(fā)展的普遍真理和科學(xué)道理。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承和吸收了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分借鑒人類文明有益成果,深入挖掘中華文化中積極的處世之道和治理理念同當(dāng)今時(shí)代的共鳴點(diǎn),提出了一系列具有鮮明中國(guó)特色的正確主張、積極倡議和全球治理觀,形成了一整套治國(guó)理政科學(xué)方略。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,主張貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,明確改革主線,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革;政治建設(shè)上,主張健全人民當(dāng)家作主制度體系,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化;文化建設(shè)上,主張堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó);社會(huì)建設(shè)上,主張不斷提高保障和改善民生水平,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民;生態(tài)文明建設(shè)上,主張加快生態(tài)文明體制改革,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式;外交工作上,主張堅(jiān)持和平發(fā)展道路,秉持正確義利觀,樹立新安全觀,推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這一系列治國(guó)理政科學(xué)方略,不僅是我們黨在新時(shí)代開啟新征程、續(xù)寫新篇章的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng),也集中體現(xiàn)了人類共同價(jià)值追求和時(shí)代發(fā)展精神,為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)不同文明“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”貢獻(xiàn)了更大力量。
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