近期，浙江省杭州市臨安區(qū)板橋鎮(zhèn)黨委政府組織開(kāi)展“學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”主題活動(dòng)，通過(guò)組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨員和入黨積極分子參觀新四軍紀(jì)念館、聽(tīng)老兵故事、黨史知識(shí)競(jìng)賽等方式，讓大家從黨史中汲取力量、堅(jiān)定信念，迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。圖為3月18日，在杭州市臨安區(qū)板橋鎮(zhèn)的臨安新四軍歷史紀(jì)念館，90歲的孟永迪老人（左一）在給鄉(xiāng)鎮(zhèn)的入黨積極分子講述革命歷史和他自己參加過(guò)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的親身經(jīng)歷。 新華社記者 徐昱 攝
嘉賓
郝永平 中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）研究室主任、教授
李 琦 中央黨史和文獻(xiàn)研究院科研規(guī)劃部副主任
靳呈偉 中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部研究員
百年黨史蘊(yùn)含著深厚持久的理論力量。我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來(lái)，我們黨始終不渝堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，理論創(chuàng)新的腳步從未停止。特別是進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在創(chuàng)新發(fā)展中開(kāi)辟了新境界。其標(biāo)志性理論成果，就是形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，就要學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)全黨同志提出了“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的要求。其中，“學(xué)史明理”居于首位。如何理解“明理”的內(nèi)涵？如何看待“明理”在學(xué)史中的重要意義？如何看待學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要性？近日，圍繞相關(guān)問(wèn)題，本報(bào)對(duì)幾位專家進(jìn)行了采訪。
只有從理論上弄明白了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，思想認(rèn)識(shí)上才不會(huì)困惑
問(wèn)：如何理解“明理”的深刻內(nèi)涵？學(xué)習(xí)黨史，有哪些道理是我們首先必須搞明白弄清楚的？
郝永平：明理的內(nèi)涵是豐富的，但中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”是最基本的三個(gè)方面。
第一，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”？只要我們深入了解中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、中國(guó)革命史，就不難發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的國(guó)家、我們的民族就不可能取得今天這樣的成就。那么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能做到？首先，在于它自身的先進(jìn)性。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，有先進(jìn)的理論指導(dǎo)。其次，它沒(méi)有自己的特殊利益，始終把人民利益擺在最高位置，能夠做到全心全意為最廣大人民謀利益，從而得到最廣大人民的堅(jiān)定擁護(hù)和支持。再次，它始終保持自我革命精神，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，查找自身存在的病癥，具有極強(qiáng)的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
第二，馬克思主義為什么“行”？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)的講話中進(jìn)行過(guò)科學(xué)深入的闡釋，概括起來(lái)主要有：它是科學(xué)的理論，至今仍占據(jù)著真理的制高點(diǎn)；它是人民的理論，至今仍占據(jù)著道義的制高點(diǎn)；它是實(shí)踐的理論，至今仍在成功指導(dǎo)實(shí)踐；它是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，至今仍在與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新發(fā)展。
第三，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”？首先它是歷史和人民經(jīng)過(guò)反復(fù)比較后選擇的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。其次，它堅(jiān)持道路、理論體系、制度與文化等一體化推進(jìn)，其內(nèi)部各要素相輔相成、相互促進(jìn)。最后，它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的人間正道。事實(shí)證明，只有這條道路能走得通、走得好、走得遠(yuǎn)。
李琦：“學(xué)史明理”，明“指導(dǎo)思想之理”是首要的。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，筑牢理論根基；要學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)黨的百年奮斗史、悟透我們黨治國(guó)理政之道結(jié)合起來(lái)。
靳呈偉：學(xué)習(xí)黨史首先要弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”等基本道理。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，原因有很多，其中很關(guān)鍵的一條在于它能夠正確認(rèn)識(shí)和把握世界大勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為。中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年的奮斗歷程中，始終堅(jiān)持以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì)，正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇，在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展。關(guān)于馬克思主義為什么“行”，我覺(jué)得可以這樣理解：馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，其人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯。中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好，關(guān)鍵是要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷，而不是看個(gè)別戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國(guó)特色社會(huì)主義是適合中國(guó)國(guó)情、符合中國(guó)特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的理論和實(shí)踐，所以才能取得成功，并將繼續(xù)取得成功。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。
問(wèn)：為什么說(shuō)“學(xué)史明理”是學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的基礎(chǔ)？怎樣看待“明理”在學(xué)史中的重要意義？
郝永平：思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。馬克思曾說(shuō)：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”我們黨有個(gè)很寶貴的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，就是始終高度重視思想建黨和理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。因?yàn)橹挥袕睦碚撋吓靼琢耸挛锇l(fā)展的基本原理和客觀規(guī)律，我們思想認(rèn)識(shí)上才不會(huì)困惑，才能更加準(zhǔn)確定位“我們從哪里來(lái)、現(xiàn)在在哪里、還要往哪里去”，才能更加清晰理解“我是誰(shuí)，為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)”，才能看得遠(yuǎn)、走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們學(xué)史增信才會(huì)更有底氣，學(xué)史崇德才會(huì)更發(fā)自肺腑，學(xué)史力行才會(huì)更堅(jiān)決有力。
李琦：“明理”“增信”“崇德”“力行”這四個(gè)詞在這里絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的排比，而是有一個(gè)緊密相連、環(huán)環(huán)相扣的邏輯鏈條。在這個(gè)邏輯鏈條中，“學(xué)史明理”是一個(gè)起點(diǎn)，具有基礎(chǔ)性作用。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)黨的歷史和理論創(chuàng)新成果的學(xué)習(xí)，思想弄通了，就能更加深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義為什么行、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等道理，就能增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；就能更加真切地感悟中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革以及步入新時(shí)代新征程中，凝聚起來(lái)的偉大精神，彰顯出來(lái)的崇高品德；在科學(xué)思想理論指引下、強(qiáng)大精神鼓舞下，就能有更充足的底氣和更強(qiáng)勁的動(dòng)力投身偉大實(shí)踐洪流之中。同時(shí)，理又是從行中總結(jié)提煉而來(lái)，如此，實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐，實(shí)踐到理論，理論與實(shí)踐時(shí)時(shí)刻刻相互結(jié)合、相互促進(jìn)、相互推動(dòng)，循環(huán)往復(fù)，螺旋上升，不斷向前的有機(jī)過(guò)程。
靳呈偉：我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)任何東西都有一個(gè)明理的要求。在黨史的學(xué)習(xí)中，學(xué)史明理的要求則更高、更突出、更緊迫。只有堅(jiān)持學(xué)而思，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能學(xué)而信、學(xué)而行，切實(shí)增強(qiáng)用黨的創(chuàng)新理論——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí)，踐行初心使命，不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要。
不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化新進(jìn)程，就是對(duì)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法最好的堅(jiān)持和運(yùn)用
問(wèn)：我們黨的歷史是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。在這個(gè)過(guò)程中，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一。如何理解兩個(gè)“相統(tǒng)一”的深刻涵義？
李琦：關(guān)于堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一。解放思想由實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)，是實(shí)事求是的必要條件。沒(méi)有思想的徹底解放，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的實(shí)事求是。實(shí)踐在不斷發(fā)展變化，只有不斷解放思想，才能符合實(shí)際，適應(yīng)當(dāng)下。同時(shí)，實(shí)事求是又是解放思想的基礎(chǔ)，這意味著解放思想的出發(fā)點(diǎn)是當(dāng)下的實(shí)際，而不是脫離實(shí)際的主觀臆斷。
關(guān)于培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一。歷史表明，我們?cè)诓粩嚅_(kāi)拓創(chuàng)新的過(guò)程中，始終不渝守住了方向、守住了立場(chǎng)、守住了根脈，始終回望來(lái)路、堅(jiān)守初心。正如習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)的，走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。不忘本來(lái)，守住共產(chǎn)黨人的初心和馬克思主義的靈魂，筑牢思想根基，堅(jiān)定正確道路方向，就是培元固本。既不能走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。堅(jiān)持不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐推動(dòng)下調(diào)整節(jié)奏，校正偏差，守住正念，就是守正創(chuàng)新。
靳呈偉：中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起。
馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論。堅(jiān)持馬克思主義，不能搞教條主義、作繭自縛，要牢牢立足于中國(guó)自身的歷史、現(xiàn)實(shí)、需要，不斷解放思想、實(shí)事求是，以開(kāi)闊的胸襟和眼界把握實(shí)際工作的特點(diǎn)和規(guī)律，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題，堅(jiān)定不移推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，凝結(jié)著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論。堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一，堅(jiān)持培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化新進(jìn)程，就是對(duì)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法最好的堅(jiān)持和運(yùn)用。
學(xué)史明理最重要的就是學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
問(wèn)：如何看待學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要性？
郝永平：翻開(kāi)百年黨史，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，是貫穿始終的一條主線。從這個(gè)角度上講，我們黨的歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。學(xué)習(xí)黨史不是簡(jiǎn)單地了解史料，而是要知其然，知其所以然。明理就是要搞清楚蘊(yùn)含在史料中的客觀規(guī)律，在遵循規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的前提下推動(dòng)黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大思想武器，為全面建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指導(dǎo)與行動(dòng)指南。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。因此，學(xué)深悟透用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既是這次黨史學(xué)習(xí)教育的重要安排，又是搞好這次學(xué)習(xí)教育的根本遵循。
靳呈偉：理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。勇于創(chuàng)新者進(jìn)，善于創(chuàng)造者勝。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開(kāi)辟了當(dāng)代馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。這是我們黨的事業(yè)不斷前進(jìn)的根本所在，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前途命運(yùn)之所在。因此，學(xué)史明理最重要的就是要學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
問(wèn)：學(xué)史明理特別是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們應(yīng)該從哪些角度和方面入手，做到學(xué)深悟透？
郝永平：深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨的首要政治任務(wù)，也是這次黨史學(xué)習(xí)教育中“悟思想”的題中應(yīng)有之義。學(xué)深悟透這一思想關(guān)鍵是要在以下四個(gè)方面下功夫：一是要在讀原著、學(xué)原文、悟原理上下功夫。通過(guò)全面系統(tǒng)地深入學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)這一思想的政治意義、時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解這一思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。
二是要在追根溯源、融會(huì)貫通上下功夫。把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來(lái)，同新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐貫通起來(lái)，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯。
三是要在掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法上下功夫。馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論是貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中的活的靈魂，學(xué)習(xí)這一思想必須要真正領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)、實(shí)事求是的思想路線、堅(jiān)持認(rèn)識(shí)世界和改造世界相統(tǒng)一的實(shí)踐觀、唯物辯證的科學(xué)方法論等，不斷提高運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，不斷提高運(yùn)用馬克思主義思想武器認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。
四是要在以學(xué)促行、學(xué)用結(jié)合上下功夫。緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，更加自覺(jué)用這一思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問(wèn)題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問(wèn)題，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。
靳呈偉：學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要貫通理論邏輯，將全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，同學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來(lái)，深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí)；同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，感悟馬克思主義的真理力量。要貫通實(shí)踐邏輯，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。一方面，要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，聯(lián)系新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、道理、學(xué)理、哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然；另一方面，要堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，以創(chuàng)造性工作把黨中央決策部署落到實(shí)處。要貫通歷史邏輯，結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨史等深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更好總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。（本報(bào)記者 王雅婧）
