專題展講解員正在講述發(fā)生在慈悲庵的革命故事。
家長(zhǎng)帶著小朋友正在學(xué)習(xí)革命歷史。 本報(bào)記者 曹溢 攝
近日，中國(guó)共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)舊址——陶然亭慈悲庵正式對(duì)公眾免費(fèi)預(yù)約開(kāi)放。走進(jìn)正在舉辦的《先驅(qū)者的奮斗——慈悲庵黨的早期革命活動(dòng)》專題展，從那一段段革命歷史中領(lǐng)悟共產(chǎn)黨人的初心與使命。
慈悲庵，坐落于北京陶然亭公園湖心島西南的高臺(tái)，歷史上曾是文人墨客匯集賦詠之地。沿著石階拾級(jí)而上，庵門前的大槐樹(shù)下，展示著1920年毛澤東與“輔仁學(xué)社”成員共同商討“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)方案時(shí)在大槐樹(shù)下的合影。望著泛黃的老照片，人們仿佛能聽(tīng)到一百多年前的革命先驅(qū)，正在這里慷慨陳詞。
近代以來(lái)，革命大潮明流暗涌。慈悲庵因僻處北京城南、幽靜雅致、人煙稀少，成為許多愛(ài)國(guó)志士和革命家的秘密集會(huì)之所。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的林則徐、龔自珍、魏源，戊戌變法時(shí)期的康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同，辛亥革命前的秋瑾，民國(guó)初年的孫中山，都曾在此留下足跡。他們?yōu)榱烁淖冏鎳?guó)的境遇和命運(yùn)，前赴后繼、不懈求索。聆聽(tīng)先輩的故事，觸摸歷史的脈搏，讓人真切感受到百年前中國(guó)先進(jìn)分子探索救國(guó)真理的艱辛與不易。
馬克思主義讓悲慘黯淡中的中華民族看到了希望，找到了出路。在總結(jié)五四運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，1920年8月16日，天津覺(jué)悟社、北京少年中國(guó)學(xué)會(huì)、曙光社、人道社、青年工讀互助團(tuán)等5個(gè)宗旨相同的進(jìn)步社團(tuán)20余名代表，在慈悲庵北配殿召開(kāi)了“改造聯(lián)合”會(huì)議，史稱“五團(tuán)體會(huì)議”。李大釗應(yīng)邀參加會(huì)議，并提出“標(biāo)明主義之必要”，“蓋主義不明，對(duì)內(nèi)既不足以齊一全體之心志，對(duì)外尤不足與人為聯(lián)合之行動(dòng)”，這個(gè)主義不是什么別的主義，正是馬克思主義。
“五團(tuán)體會(huì)議”不僅推動(dòng)了青年社團(tuán)在思想信仰方面的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，而且促使了中國(guó)共產(chǎn)黨北京支部的成立。在李大釗的安排下，1921年8月至1923年間，慈悲庵南廳實(shí)際上成為中國(guó)共產(chǎn)黨成立后北方黨組織的秘密機(jī)關(guān)所在地。在馬克思主義的召喚下，一代代共產(chǎn)黨人勇往奮進(jìn)以赴之、斷頭流血以從之、癉精瘁力以成之，繪就了一幅幅激越沉雄的歷史畫(huà)卷，樹(shù)起了一座座不朽的歷史豐碑。（曹溢）
