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一“點”降低“家”變“?!?/h1>

發(fā)布時間:2016-06-06 瀏覽次數(shù):427 文章來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報
  “家”和“?!眱蓚€字,看上去很像,區(qū)別就在于那個“點”擺在什么位置。領(lǐng)導(dǎo)干部對家屬子女要求高一些才能成為幸福之家,低一點就可能葬送一個美好家庭。

  “積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃?!睙o論干多大的事業(yè)、挑多重的擔(dān)子,家庭的燈火都是心靈的慰藉,親人的笑臉都是幸福的獎?wù)??!坝纹鋰?,先齊其家?!睂︻I(lǐng)導(dǎo)干部來說,注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),是一門人生的必修課。家風(fēng)正、家教嚴(yán),則正氣充盈,邪氣難侵;家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),親屬之間則互相影響,抱團取暖,很容易陷入違法犯罪的泥淖。

  從“家”到“冢”,距離就是一“點”之間。周永康、蘇榮、令計劃等“大老虎”落馬的背后,都呈現(xiàn)出家庭式甚至家族式貪腐的特征。他們把家庭當(dāng)成了權(quán)錢交易所,把家人當(dāng)成了利益共同體,大搞“一人得道,雞犬升天”“前門當(dāng)官,后門開店”那一套?!凹摇弊值囊弧包c”慢慢下降,結(jié)果只能是人前“同氣連枝”,獄中“同病相憐”。

  一“點”之差,實質(zhì)是公與私的區(qū)別,原則與親情的錯位。關(guān)心家人、幫助親人是人之常情,但領(lǐng)導(dǎo)干部不能讓親情凌駕于原則之上,不能用公權(quán)謀取個人私利。明末思想家黃宗羲曾說:“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也。”劉鐵男讓兒子在關(guān)聯(lián)企業(yè)吃干股,認(rèn)為不勞而獲、快速斂財才是真正的愛子,哪想到“愛之適足以害之”。像這樣的“全家腐”,在損害國家利益、群眾利益的同時,也害人害己害家,“全家福”變成了泡影,溫馨的港灣變成了死水一潭。

  把“點”的位置擺正,意味著對親屬子女的要求上只能嚴(yán)不能松。毛澤東同志要求子女樹立平民思想,并始終恪守“戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私”的原則。周恩來同志專門制定《十條家規(guī)》,嚴(yán)格要求親屬。陳云同志曾向親屬子女提出“三不準(zhǔn)”:不準(zhǔn)搭乘他的車,不準(zhǔn)接觸他看的文件,不準(zhǔn)隨便進出他的辦公室。他們沒有留給后人家財萬貫,卻為后人留下了鞠躬盡瘁、情系人民的革命家風(fēng)。

  “你若安好,便是晴天?!奔彝サ臏剀?,不在于名車豪宅、鐘鼓饌玉,而在于“小米粥的清香”“刷刷筷子洗洗碗的安寧”。清廉,是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的最好“護身符”,也是對家人最好的饋贈?!俺圆烁杏形?,守清廉夢里不驚”“留一生廉潔給自己,送一份幸福給家人”……好家風(fēng)、好品質(zhì),嚴(yán)要求、真本事,是父母留給子女最好的精神富礦。

  “國計已推肝膽許,家財不為子孫謀。”多少“一人不廉、全家不圓”的教訓(xùn)警示我們,什么時候都要厘清親情與權(quán)力的邊界,把握好公與私、情與理的尺度,對于親屬自覺做到關(guān)愛不溺愛、善待不縱容。只有把“家”字的一“點”擺正位置,多一點相互提醒,而不是暗中勾兌;多一點砥礪奮進,而不是巧取豪奪;多一點潔身自愛,而不是同流合污,才能真正和親屬一起撐起家庭的希望和未來。(辛士紅)

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