清代著名文學(xué)家紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中曾記錄了這樣一個(gè)故事：兩個(gè)路人因思想把控不住，受山中狐妖所惑后，被丟棄在樹(shù)林。剛好一個(gè)獵人路過(guò)，救起他們。這兩個(gè)路人想請(qǐng)獵人幫忙除掉狐妖，而獵人卻說(shuō)：“魚(yú)吞鉤，貪餌故也；猩猩刺血，嗜酒故也。爾二人宜自恨，亦何恨于狐？”魚(yú)因貪吃魚(yú)餌被捉，猩猩因貪酒被捉，獵人認(rèn)為反思錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因，首先應(yīng)該從自身剖析。
人生路上總會(huì)遭遇一些挫折、面臨一些難題，站在什么角度看待這些問(wèn)題是關(guān)鍵?！墩撜Z(yǔ)》有云：“君子求諸己，小人求諸人?！币馑际钦f(shuō)當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，君子總是從自身尋找不足，尋求解決之道；小人卻常常尋找別人的毛病，來(lái)推卸自己的責(zé)任。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)學(xué)會(huì)反躬自省，懂得自我批評(píng)，準(zhǔn)確查擺問(wèn)題，進(jìn)而改正不足、提升自己。
我善養(yǎng)吾浩然正氣。黨員干部如何才能擁有“正氣”？就是有勇氣不斷改造自己的主觀世界，加強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立崇高的精神追求。這個(gè)加強(qiáng)思想修養(yǎng)的過(guò)程，就是始終堅(jiān)持自我批評(píng)、不斷自省的過(guò)程。如果事事“只見(jiàn)他人黑，不見(jiàn)自己墨”，就很容易走進(jìn)思想和行為的誤區(qū)，甚至身陷囹圄尚不能自悟。
近年來(lái)，時(shí)常有一些落馬貪官抱怨朋友、親屬把自己拖下水，還有的抱怨社會(huì)環(huán)境不好，等等，仿佛自己是無(wú)辜的。他們把問(wèn)題推給外部因素，絲毫不從內(nèi)因出發(fā)，找一找思想這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”出了什么問(wèn)題。這樣的認(rèn)知，顯然荒謬而可笑。
思想認(rèn)識(shí)不到位，精神狀態(tài)就難以提振。對(duì)工作生活中產(chǎn)生的問(wèn)題或錯(cuò)誤，只找客觀理由搪塞，這其實(shí)是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。殊不知，所有的毛病，都有自身的原因。思想意識(shí)中的問(wèn)題，支配著偏差的言行，導(dǎo)致不好的結(jié)果。如果不能深入剖析自己，怎么能夠發(fā)現(xiàn)不足并加以修正呢？
早在延安時(shí)期，毛澤東同志就提出，要將“批評(píng)與自我批評(píng)”作為增加黨的戰(zhàn)斗力的武器。我們的黨之所以強(qiáng)大，重要的一點(diǎn)就在于有反躬自省的覺(jué)悟，有敢于自我剖析和自我批評(píng)的勇氣。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的：“每個(gè)同志都有改造自己、提高自己的職責(zé)，打掃思想灰塵、祛除不良習(xí)氣、糾正錯(cuò)誤言行無(wú)止境，永遠(yuǎn)都是進(jìn)行時(shí)?！?br />
現(xiàn)實(shí)中，誘惑無(wú)處不在。時(shí)刻檢查自己，才能“消毒殺菌”、進(jìn)而“百毒不侵”。把控好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)，思想認(rèn)識(shí)到位，才能為“操作系統(tǒng)”的漏洞打好補(bǔ)丁。如今，在全體黨員中開(kāi)展的“黨性體檢”活動(dòng)，目的就是督促黨員干部對(duì)照黨的宗旨要求，認(rèn)真查找自身存在的問(wèn)題，時(shí)刻警醒自己。
反躬自省，是一種高尚的黨性追求。審視缺點(diǎn)，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，完善自己；?！罢甄R子”才能“正衣冠”，對(duì)自身的思想和行為進(jìn)行徹底的反思與洗禮。每名黨員都應(yīng)有這樣的追求，黨組織才會(huì)不斷強(qiáng)大，黨的肌體才能更加健康。
